“汝居士！世间有十伏婬。云何为十？此居士，或 一伏婬，非法行婬干彼，非法求婬干无所方便为苦已， 亦不自安身，亦不安父母及妻子、客使奴婢、 沙门婆罗门，不有益事，为善得善得生天上。 如是，居士！是一伏婬。

“复次，居士，或一伏婬，非 法求婬干彼，非法求婬干已，自安身、父母妻 子、客使奴婢，而不施沙门婆罗门，为善得善 身生善处。如是，居士！是一伏婬。

“复次，居士！或 一伏婬，非法求干彼，非法求干已，自安稳身、 父母妻子、客使奴婢，能施沙门婆罗门，为善 得善身生善处。如是，居士！是一伏婬。

“复次， 居士！或一伏婬，如法求财，彼如法求财已，不 自安乐身，不为父母、不为妻子、不为奴婢，亦 不施沙门婆罗门，为善得善身生善处。如是， 居士，是一伏婬。

“复次，居士！或一伏婬，如法 求财，彼如法求财已，而自安乐身，及父母妻 子奴婢，不施与沙门婆罗门，为善得善身生 善处。如是，居士！是一伏婬。

“复次，居士！或一伏 婬，如法求财，彼如法求财已，而自安乐身，及 父母妻子奴婢，施与沙门婆罗门，为善得善 身生善处。如是，居士！是一伏婬。

“复次，居士！或 一伏婬，如法求财不干彼，如法求财不干已， 亦不自安乐身，亦不为父母妻子奴婢，亦不 施与沙门婆罗门，为善得善身生善处。如是， 居士！是一伏婬。

“复次，居士！或一伏婬，如法求 财不干彼，如法求财不干已，自得安乐身及 父母妻子奴婢，不施与沙门婆罗门，为善得 善身生善处。如是，居士！是一伏婬。

“复次，居士！ 或一伏婬，如法求财不干彼，如法求财不干 已，自得安乐身，及父母妻子奴婢，施与沙门 婆罗门，为善得善身生善处。彼得钱财，于中 染著、极染著，不见祸变，亦不知弃，而贪食之。 如是，居士！是一伏婬。

“复次，居士！或一伏婬，如法 求钱财不干彼，如法求钱财不干已，自得安 隐身，及父母妻子奴婢，施与沙门婆罗门，为 善得善身生善处。彼得钱财，亦不染亦不著， 亦不于中乐，亦不于中住，亦知是祸变，亦能 弃捨而食之。如是，居士！是一伏婬。

“此居士！彼 或一伏婬，非法求钱财干彼，非法求钱财干 已，亦不自安稳身，亦不安稳父母、妻子奴婢， 亦不施与沙门婆罗门，为善得善身生善处。 是为，居士！如是伏婬。伏婬我说此弊恶。

“此居 士！或一伏婬，非法求钱财干彼，非法求钱财 干已，自安稳身，及父母妻子奴婢，不施与沙 门婆罗门，为善得善身生善处。此居士！此伏 婬此，伏婬此小勝小勝。

“此居士！彼或一伏婬， 如法求钱财不干彼，如法求钱财不干已，自 得安乐身，及父母妻子奴婢，施与沙门婆罗 门，为善得善身生善处。彼得钱财，不染不著、 不持不乐，知是祸变、弃捨離而食之。如是。居 士！食婬最勝最妙、最上最好、无上勝。犹若，居 士！有牛乳，因乳有酪，因酪有醍醐，因醍醐有 酥，因酥有酪酥，此是最勝最妙无上说。 如是，居士！此诸伏婬如是伏婬，最勝最妙、极妙 最上、无上无上。说颂偈曰：